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以優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品增強(qiáng)文化認(rèn)同(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)

——故宮文創(chuàng)研發(fā)的啟示

單霽翔

2020年07月24日06:53  來源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)
 
原標(biāo)題:以優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品增強(qiáng)文化認(rèn)同(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)

核心閱讀

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,要求我們不僅尊重和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要善于轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博物館通過深入挖掘豐富文化資源,研發(fā)出傳統(tǒng)文化元素突出、符合時(shí)代審美、貼近觀眾實(shí)際需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,將文物背后的文化魅力、人文情懷和藝術(shù)神韻播種到社會(huì)公眾心中,滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神世界,提振當(dāng)代中國人的精神力量

許多年輕人將參觀博物館作為一種新風(fēng)尚,文化自信在一次次參觀游覽中不斷堅(jiān)定,文化認(rèn)同通過一件件文物及其背后故事不斷增強(qiáng)。這種強(qiáng)大的文化自信和文化認(rèn)同,讓我們向著同一個(gè)方向前進(jìn),為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國固本拓新,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定基石

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信!蔽幕孕呕谖幕J(rèn)同。在跨文化交流中,文化認(rèn)同有助于不同文化及其群體在平等關(guān)系下,以文明交流互鑒為立場,實(shí)現(xiàn)相互理解、相互尊重、相互信任、共同進(jìn)步。博物館及其文物富含中華民族文化信息,是人們形成文化認(rèn)同、加強(qiáng)文化自信的重要資源。多年來,博物館通過展覽等傳統(tǒng)方式,滋養(yǎng)人們對(duì)中國文化的歸屬和認(rèn)同。同時(shí)我們也看到,隨著時(shí)代發(fā)展,博物館傳統(tǒng)展陳方式已經(jīng)不能滿足大眾日益增長的文化需求和文化消費(fèi)訴求,還要通過更多途徑和方式提供更加豐富的文化產(chǎn)品,在增強(qiáng)中華民族自信心和向心力上發(fā)揮更大作用。

故宮博物院是首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位及中國最早列入《世界遺產(chǎn)名錄》的國家級(jí)博物館,也是世界上唯一一座年接待觀眾達(dá)千萬級(jí)的博物館。截至2016年底,故宮博物院共有1862690件(套)文物藏品。在未來規(guī)劃中,故宮博物院將持續(xù)創(chuàng)新文化傳播手段,努力發(fā)展成為億萬級(jí)訪問量的博物館;谖幕z產(chǎn)保護(hù)的要求,故宮博物院游客數(shù)量不能無限增長,因此需要通過構(gòu)建數(shù)字博物館、研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品、出版圖書刊物等多種方式,從不同維度、面向不同群體,努力擴(kuò)大博物館文化傳播廣度與深度,真正做到“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來!

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,要求我們不僅尊重和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要善于轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)自2011年起受到社會(huì)廣泛關(guān)注。截至2018年,故宮博物院共研發(fā)11900多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品。隨著文化創(chuàng)意更加豐富及產(chǎn)品品質(zhì)進(jìn)一步提升,“故宮文創(chuàng)”在社會(huì)公眾中影響力不斷提高,逐漸成為故宮博物院進(jìn)行文化傳播的重要載體。故宮博物院在文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)過程的一些經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)和討論。

以弘揚(yáng)中華文化為目的。博物館通過深入挖掘豐富文化資源,研發(fā)出傳統(tǒng)文化元素突出、符合時(shí)代審美、貼近觀眾實(shí)際需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,將文物背后的文化魅力、人文情懷和藝術(shù)神韻播種到社會(huì)公眾心中,滋養(yǎng)當(dāng)代中國人的精神世界,提振當(dāng)代中國人的精神力量。與此同時(shí),面向世界發(fā)出中國聲音,講好中國故事。自2015年開始,故宮博物院積極參加國際授權(quán)展等國際展會(huì),通過故宮向世界展示中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和時(shí)代新貌。

以學(xué)術(shù)研究成果為基礎(chǔ)。故宮博物院專家研究成果是文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)的寶貴資源。文物專家深入梳理和解讀文物藏品內(nèi)涵,選取特色鮮明,兼具文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與情感價(jià)值的文物元素,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)確定方向。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深入挖掘文物藏品的歷史淵源、文化寓意、昔日使用場景及背后故事等,讓文物氣質(zhì)與產(chǎn)品品質(zhì)有效結(jié)合。2012年,故宮專家和故宮職工根據(jù)文物經(jīng)典性、象征性、影響力等因素,結(jié)合文物藝術(shù)欣賞價(jià)值,從26個(gè)文物大類中評(píng)選出書畫、陶瓷、建筑、金銀器等“十大類別”115件代表文物藏品,最終確定《清明上河圖》、定窯白釉孩兒枕、馮摹《蘭亭序》、角樓、金甌永固杯等十件“故宮人最喜愛的文物”。實(shí)踐證明,對(duì)這十件集故宮博物院全體專家職工智慧選出的文物,進(jìn)行文化創(chuàng)意研發(fā),創(chuàng)造出廣受關(guān)注的精品,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。故宮還將專家研究成果與民眾感興趣的話題緊密結(jié)合,利用更加親切、更加喜聞樂見的方式向大眾傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深受年輕人喜愛。

以文化創(chuàng)意研發(fā)為支撐。在注重深度挖掘文化的同時(shí),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的故事性、藝術(shù)性、實(shí)用性、時(shí)尚性、創(chuàng)意性及功能性,提升受眾互動(dòng)體驗(yàn)感,力求多元體現(xiàn)文化創(chuàng)意,使人們正確理解和真切感受故宮博物院所傳遞的文化信息,更好地構(gòu)建文化認(rèn)同感。例如“海水江崖”系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)元素,提取自寓意“社稷永固”的織繡作品以及永樂宣德青花瓷器藏品!皠(dòng)意盎然”系列領(lǐng)帶設(shè)計(jì)元素,源自院藏郎世寧繪畫作品《弘歷射獵圖像軸》中飛奔的白色駿馬,圖案形象姿態(tài)豪放、動(dòng)態(tài)盎然,產(chǎn)品有淺灰、淺橘、藍(lán)綠和紫灰4種顏色,符合現(xiàn)代人色彩審美。

以滿足公眾需求為導(dǎo)向。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),煥發(fā)新的生機(jī)活力,關(guān)鍵要及時(shí)了解并充分結(jié)合公眾需求。過去的博物館紀(jì)念品往往強(qiáng)調(diào)歷史性、知識(shí)性和藝術(shù)性,趣味性、實(shí)用性和互動(dòng)性不足,因而容易與社會(huì)公眾實(shí)際需求脫節(jié),特別是對(duì)年輕人缺少吸引力。故宮最受歡迎的文化創(chuàng)意產(chǎn)品之一“朝珠耳機(jī)”,將耳機(jī)功能、傳統(tǒng)文化與彰顯個(gè)性的需求結(jié)合起來,頗受年輕人歡迎,成功地將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入現(xiàn)代生活。此外,故宮重視以展覽為契機(jī),研發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品,讓公眾有機(jī)會(huì)通過相關(guān)出版物、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用等“把故宮文化帶回家”,以不同方式滿足公眾需求,真正做到文化傳播“立體化”。

以提升文化體驗(yàn)為抓手。文化創(chuàng)意產(chǎn)品不是一般商品,它們帶著博物館的烙印,需要用精湛的工藝制造承載優(yōu)秀文化。故宮博物院在文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)過程中,適時(shí)提出從“數(shù)量增長”轉(zhuǎn)向“質(zhì)量提升”。不斷加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營銷各個(gè)環(huán)節(jié)把控,力爭做到“故宮出品,必屬佳品”。在改善營銷環(huán)境方面,針對(duì)紅墻內(nèi)古建筑區(qū)域,開展“去商業(yè)化”行動(dòng),拆除昔日占用古建筑的故宮商店臨時(shí)建筑,還故宮古建筑以尊嚴(yán),著重塑造產(chǎn)品、環(huán)境、文化內(nèi)涵相協(xié)調(diào)的整體文化體驗(yàn)空間;將文物商店改造為“文化創(chuàng)意館”,使之成為博物館“最后一個(gè)展廳”。通過新媒體技術(shù)和數(shù)字化手段,打造“數(shù)字故宮社區(qū)”,世界各地的人們都可以通過官方網(wǎng)站、應(yīng)用軟件、社交媒體等渠道在線感受故宮文化魅力,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”。

以優(yōu)化創(chuàng)新機(jī)制為保障。不斷優(yōu)化研發(fā)和營銷機(jī)制,為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供動(dòng)力,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供助推力。通過不斷引進(jìn)專業(yè)人才,改善自主研發(fā)團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu);通過制定授權(quán)管理規(guī)定,更好與專業(yè)團(tuán)隊(duì)合作,保障研發(fā)工作的創(chuàng)新性和專業(yè)性。

今天,我國越來越多博物館通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品讓優(yōu)秀文化走進(jìn)千家萬戶。人們過年貼故宮春聯(lián),平日用故宮日歷,年輕人踩著敦煌博物館滑板,用著國家博物館書簽,喝著蘇州博物館茶葉,收集各個(gè)博物館膠帶做手賬。越來越多品牌與博物館進(jìn)行授權(quán)合作,將文化創(chuàng)意整合進(jìn)制造業(yè),賦能制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),制造業(yè)也推動(dòng)著文化創(chuàng)意創(chuàng)新。更令人欣慰的是,許多年輕人將參觀博物館作為一種新風(fēng)尚,文化自信在一次次參觀游覽中不斷堅(jiān)定,文化認(rèn)同通過一件件文物及其背后故事不斷增強(qiáng)。這種強(qiáng)大的文化自信和文化認(rèn)同,讓我們向著同一個(gè)方向前進(jìn),為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國固本拓新,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定基石。

(作者為中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長、故宮博物院原院長)

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2020年07月24日 第 20 版)

 

制圖:蔡華偉

(責(zé)編:鄧楠、谷妍)
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